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理论上的理想化结构和经脸地给予的客体有着较大的区别， 尽管后者是**前者的基础。理想化的抽象是确立这种结构的手 段，由这种手段所确立的理论结构也是对现实的描述，但是，在 理论结构中所描述的现实是感性认识所难于了解的。例如，在《资 本论》中，感性事物—商品只被归结为一种属性，即‘劳动产 ①在这里，作者们经t简单地该列“活动

当一个词被用来指示概念但还没有共性的内容时，按实质来 说，它还不是概念，它具有通常的多义性，纳米牙齿贴片，为了不产生误解，在 科学中应避免这种多义性。只有具备了*确定的内容上的解释， 才能把概念当作与某种类型的系统统一的东西。反之，如果研究 者在文化概念之下理解的实际上是*不同的现象，他们却认为 是同义的，自然就会陷于混乱。而在内容中可能出现的某些因素 的偶然共同性绝不能消除这种谬误，相反，只能加深它。